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应图受箓的成语故事


拼音yìng tú shòu lù

基本解释图:河图;箓:符箓。顺应符箓的预言,承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。

出处《旧唐书·礼仪志》:“物极而复,天祚我唐,武、文二后,应图受箓。”


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更多成语出处和典故


※ 与(应图受箓)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
日久岁深宋 释普济《五灯会元 云门文偃禅师》:“总是汝把取翻覆思量,看日久岁深自然有个入路。”
日久见人心《京本通俗小说 拗相公》:“假如王莽早死了十八年,却不是完全名节一个贤宰相,垂之史册,不把恶人当做好人么?所以古人说:‘日久见人心。’”
按行自抑唐·柳宗元《梦赋》:“忽崩赛上下兮,聊按行以自抑。”
肝胆胡越《淮南子·俶真训》:“是故自其异者视之,肝胆胡越;自其同者视之,万物一圈也。”
高爵显位明·张溥《五人墓碑记》:“由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃……”
超超玄著南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“我与王安丰说延陵、子房,亦超超玄箸。”
拱手听命《明史 陈九畴传》:“边臣怵利害,拱手听命,致内属番人勾连接引,以至于今。”
提要钩玄唐·韩愈《进学解》:“记事者必提其要,篡言者必钩其玄。”
卓诡不伦南朝·宋·范晔《后汉书·向栩传》:“少为书生,性卓诡不伦。”
逐新趋异南朝·梁·刘勰《文心雕龙·声律》:“夫吃文为患,生于好诡,逐新趋异,故喉唇纠纷;将欲解结,务在刚断。”