坐言起行的成语故事
拼音zuò yán qǐ xíng
基本解释坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。
出处先秦 荀况《荀子 性恶》：“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”
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更多成语出处和典故
※ 与(坐言起行)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 林下风致 | 《宣和书谱·妇人薛涛》：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名利时，虽失身卑下，而有林下风致，故词翰一出，则人争传以为玩。” |
| 杜绝言路 | 《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。” |
| 公才公望 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？” |
| 举世莫比 | 宋·钱易《南部新书》乙卷：“孝行忠鲠，举世莫比，门表阙台者六所，今古无之。” |
| 扫地无余 | 南朝·梁·任昉《天监三年笨秀才文》：“百王之敝，齐李斯甚，衣冠礼乐，扫地无余。” |
| 吉人自有天相 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：‘君子何叹？’”清 李渔《意中缘 拒妁》：“吉人自有天相，小姐请自宽心。” |
| 弄月吟风 | 元·管道昇《渔父词》：“人生贵极是王侯，浮利浮名不自由。争得似，一扁舟，弄月吟风归去休。” |
| 负手之歌 | 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰： ‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例] |
| 像心如意 | 《黄金世界》第一回：“只要于己有一丝的好处，且把良心歪到半边，千方百计，竭力钻谋，便像心如意了，还不住手。” |
| 奇风异俗 | 郭沫若《苏联纪行·七月十二日》：“街头每见奇风异俗。每有女子头顶一件大罩袍，脸前垂一黑色厚纱幔。” |