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言归于好的成语故事


拼音yán guī yú hǎo

基本解释言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。

出处先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”


言归于好的典故

三国时期,曹丕称帝,东吴孙权也想成就帝业就投靠他,曹丕封他为吴王,还想立他的儿子孙登为太子。孙权派沈珩送去很多珠宝与香料。他们约定魏吴信守诺言,言归于好。沈珩不辱使命,回东吴后被封安乡侯。


更多成语出处和典故


※ 与(言归于好)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
欢欣鼓舞宋 苏轼《上知府王龙图书》:“自公始至,释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”
遣将征兵蔡东藩《南北史通俗演义》第七回:“原来魏主嗣欲乘丧南侵,报复旧怨,因将宋史执回,即日遣将征兵,进攻滑台。”
七口八嘴鲁迅《坟·我之节烈观》:“既不羞自己怯弱无能,也不提暴徒如何惩办,只是七口八嘴,议论他死了没有,受污没有,死了如何好,活着如何不好。”
松柏寒盟清·李渔《怜香伴·斋访》:“虽则是梅花冷淡,也甘守松柏寒盟。”
草草收兵欧阳山《苦斗》:“张发奎刚占领了那个地方,要管也管不了许多,正是咱们的人活动的好机会,——你怎么好意思草草收兵?象一个赤卫队员么?”
条修叶贯西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“下至介鳞,上及毛羽,条修叶贯,万物百族,由本至末,莫不有序。”
起死回骸宋·范成大《问天医赋》:“窃闻大神,天医之王。范围堪舆,运平阴阳;起死回骸,斡旋天藏。”
百不一遇汉 荀悦《汉纪 哀帝纪下》:“言立策成,终无咎悔,若此之事,百不一遇,其知之所见,万不及一也。”
巍然挺立肖兵《太行青松》:“山上那浓郁葱茏的松柏,巍然挺立,充满生机。”
挥拳掳袖清·文康《儿女英雄传》第40回:“挥拳掳袖的才要说他那个主意,忽然又道:‘你等等儿。’”