释回增美的成语故事
拼音shì huí zēng měi
基本解释指去除邪僻,增加美善。回,指邪僻。
出处章炳麟《代议然否论》:“承五十叶平等之绪风,虽东胡入主,犹不能恣情滑乱,而反除江左世奴之制,为之释回增美,是震旦所以卓绝矣。”
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更多成语出处和典故
※ 与(释回增美)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 褒善贬恶 | 宋 邵博《闻见后录》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角头褒善贬恶,使善人贵、恶人贱,善人生、恶人死,须是由我始得。” |
| 赤诚相待 | 姚雪垠《李自成》第一卷第23章:“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待,暂时不忍离去,勉强可以一战。” |
| 成日成夜 | 杜鹏程《在和平的日子里》第一章:“成日成夜爆破声不断,好像这里在进行一场决定人类命运的大战。” |
| 截趾适履 | 刘师培《<古书疑义举例>补》:“若强为之解,徒见其截趾适履耳。” |
| 獐麇马鹿 | 《西湖志余》卷二十五:“杭州人言举止仓皇者曰獐麇马鹿,盖四物善骇,见人则跳跃自窜。” |
| 乡利倍义 | 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可乡利倍义乎!” |
| 穷荒绝徼 | 明·刘基《郁离子·千里马》:“穷荒绝徼,圣人以爪甲视之。” |
| 披心沥血 | 《南史 袁昂传》:“推恩及罪,在臣实大,披心沥血,敢乞言之。” |
| 四荒八极 | 唐·白居易《八骏图》诗:“四荒八极蹋欲遍,三十二蹄无歇时。” |
| 观望徘徊 | 李群《杀人篇》:“总之因循苟安之积习牢不可破,观望徘徊,不肯身先发难,所以然者畏杀而已。” |