肉竹嘈杂的成语故事

拼音ròu zhú cáo zá

基本解释肉：口中的歌声；竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：杂乱。音乐杂乱。

出处清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
千人所指	东汉班固《汉书王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。”
主守自盗	《汉书刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。”
高风伟节	清·汪琬《耒虞先生年谱后序》：“先生暮年虽复见扼于用事者，屏置海外以殁，而高风伟节讫今传述于吴越人士之口。”
踵决肘见	《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。”
言行相顾	《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
风雨不透	清曹雪芹《红楼梦》第29回：“正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透，但见一个小道士滚了出来。”
不敢旁骛	毛泽东《第二次世界大战的转折点》：“希特勒在西线胜利以前，他似乎是谨慎的。攻波兰，攻挪威，攻荷、比、法，攻巴尔干，都是注全力于一处，不敢旁骛。”
精神恍忽	《文选·宋玉〈神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。”
和风丽日	宋·柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。”
恕己及物	唐·白居易《策林一·王泽流，人心感》：“夫恕己及物者无他，以心度心，以身观身，推其所为以及天下者也。”