换骨脱胎的成语故事
拼音huàn gǔ tuō tāi
基本解释原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
出处金 侯善渊《杨柳枝 丱岁飘蓬住远山》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”
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更多成语出处和典故
※ 与(换骨脱胎)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 万众一心 | 清 金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。” |
| 七搭八扯 | |
| 胆大包天 | 唐 刘叉《自问》：“自问彭城子何人授汝颠，酒肠宽似海，诗胆大于天。” |
| 近悦远来 | 先秦 孔子《论语 子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说（悦），远者来。’” |
| 生佛万家 | 宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。” |
| 朽木不雕 | 先秦 孔子《论语 公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。” |
| 批砉导窾 | |
| 上无片瓦，下无立锥 | 宋·释道原《景德传灯录·丰化和尚》：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？” |
| 鲜廉寡耻 | 宋·李纲《建炎进退志总叙上之上》：“朝廷不复敦尚名节，故士大夫鲜廉寡耻，不知君臣之义。” |
| 正理平治 | 《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。” |