换骨脱胎的成语故事
拼音huàn gǔ tuō tāi
基本解释原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
出处金 侯善渊《杨柳枝 丱岁飘蓬住远山》词:“换骨脱胎归旧路,返童颜。”
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更多成语出处和典故
※ 与(换骨脱胎)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 鬼瞰其室 | 《文选·扬雄〈解嘲〉》:“高明之家,鬼瞰其室。”李善注引李奇曰:“鬼神害盈而福谦。”刘良注:“是知高明富贵之家,鬼神窥望其室,将害其满盈之志矣。” |
| 中江举帆 | 宋·司马光《资治通鉴》:“十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进。” |
| 风月无边 | 宋·朱熹《六先生画像·濂溪先生》:“风月无边,庭草交翠。” |
| 穷崖绝谷 | 宋·欧阳修《<集古录目>序》:“外至四海九州,名山大泽,穷崖绝谷,荒林破冢,神仙鬼物诡怪所传,莫不皆有。” |
| 鲜衣美食 | 明·冯梦龙《警世通言》卷十七:“德称此时虽然借寓僧房,图书满案,鲜衣美食,已不似在先了。” |
| 坐不垂堂 | 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“鄙谚曰:‘家累千金,坐不垂堂。’此言虽小,可以喻大。” |
| 含羞忍辱 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷:“且含羞忍辱,待报仇之后,死亦未迟。” |
| 瞠乎后已 | 清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》:“经天纬地,专门名家,更瞠乎后已。” |
| 披毛求疵 | 《旧唐书·崔元综传》:“虽外示谨厚,而情深刻薄,每受制鞠狱,必披毛求疵,陷于重辟。” |
| 发奸露覆 | 康有为《<新学伪经考>序》:“窃怪二千年来,通人大儒,肩背相望,而咸为瞀惑,无一人焉发奸露覆,雪先圣之沉冤。” |