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魂不赴体的成语故事


拼音hún bù fù tǐ

基本解释同“魂不附体”。

出处明·洪楩《清平山堂话本·西湖三塔记》:“霎时间把刀破开肚皮,取出心肝,呈上娘娘,惊得宣赞魂不赴体。”


暂未找到成语魂不赴体 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(魂不赴体)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
回心转意元 高则诚《琵琶记》第31出:“怕你爹爹也有回心转意时节,且更耐看如何?”
穷池之鱼清·褚人获《隋唐演义》第三回:“何乃进不偶用,退不获安,呼吸若穷池之鱼,行止比失林之鸟,忧伤之心,不能亡已!”
公正无私荀况《荀子 赋》:“公正无私,反见从横。”
文君司马《史记·司马相如列传》载:汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻
叠矩重规《三国志 蜀书 郤正传》:“君臣协美于朝,黎庶欣戴于野,动若重规,静若迭矩。”
仁义君子《晋书·刑法志》:“戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁义君子所不忍闻,而况行之于政乎?”
龙举云兴《东观汉记·光武皇帝纪》:“帝既有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌,翕然龙举云兴,三雨而济,天下荡荡,人无能名焉。”
犬牙相接唐·陈子昂《为乔补阙论突厥丧》:“甘州之诸屯,犬牙相接。”
子孙后辈邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》:“要落实对原工商业者的政策,这也包括他们的子孙后辈。”
识微见几《宋史·常安民传》:“惟识微见几之士,然后能逆知其渐。”