饥附饱扬的成语故事

拼音jī fù bǎo yáng

基本解释附：依附，归附；扬：飞扬。指不得志时即来依附，得志时便远走高飞。比喻人贪婪自私，没有情义。

出处唐·房玄龄《晋书·慕容垂载记》：“且垂犹鹰也饥则附人，饱便高扬。”

饥附饱扬的典故

南北朝时期，前燕王的儿子慕容垂因受到排斥就去投奔亲秦王苻坚。苻坚十分隆重地迎接他。宰相王猛认为慕容垂有雄才大略，应该杀了他。苻坚不听。权翼认为慕容垂是饥饿的老鹰吃饱了就会离开。后来慕容垂成为后燕的第一位君主。

成语	历史出处
夏虫语冰	先秦庄周《庄子秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
人道主义	老舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》：“真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼，未免有悖于人道主义。”
残民以逞	先秦左丘明《左传宣公二年》：“《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎！残民以逞。”
齿牙之猾	唐·柳宗元《唐故邕管招讨副使试大理司直兼贵州刺史邓君墓志铭》：“然以忧栗间于多虞，卒成耳环目之塞，道致齿牙之猾。”
不时之须	宋苏轼《后赤壁赋》：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
男尊女卑	三国魏王肃《孔子家语六本》：“男女之别，男尊女卑，故人以男为贵。”
如天之福	明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“把如天之福，没来由选择伊家。”
缊袍不耻	春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由（子路）也欤。”
气断声吞	清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念。”
对客挥毫	宋·黄庭坚《病起荆江即事》诗之八：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。”