以容取人的成语故事
拼音yǐ róng qǔ rén
基本解释只凭容貌来衡量人的品质和才能。
出处《韩非子·显学》:“孔子曰:‘以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。”《孔子家语·子路初见》:“以容取人,则失之子羽; 以辞取人,则失之宰予。”
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更多成语出处和典故
※ 与(以容取人)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 专心一志 | 先秦 荀况《荀子 性恶》:“今使涂之人伏术为学,专心一志,思索熟察,加日县久,积善而不息,则通于神明,参于天地矣。” |
| 举措不当 | 《管子 禁藏》:“举措不当,众民不能成。” |
| 据为己有 | 明 冯梦龙《醒世恒言》:“我故倡为析居之仪,将大宅良田,强奴巧婢,悉据为己有。” |
| 一点灵犀 | 唐·李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。” |
| 八纮同轨 | 《晋书 武帝纪》:“廓清梁、岷、包怀扬、越,八纮同轨,祥瑞屡臻。” |
| 一帆顺风 | 明·施耐庵《水浒传》第四十一回:“三只大船载了许多人马头领,却投穆太公庄上行,一帆顺风,早到岸边埠头。” |
| 道殣相望 | 《左传·昭公二年》:“宫室兹侈,道殣相望。” 汉·刘向《新序·善谋下》:“相攻击十年,兵凋民劳,百姓空虚,道殣想望,槥车相属,寇盗满山,天下摇动。” |
| 天高听下 | 《南齐书·王融传》:“皇鉴烛幽,天高听下,赏片言之或善,矜一物之失时。” |
| 图财害命 | 元·曾瑞卿《留鞋记》第二折:“你如今将俺主人摆布死了,故意将这绣鞋揣在怀里,正是你图财致命,便待干罢。” |
| 教亦多术 | 《孟子·告子下》:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。” |