郑卫之曲的成语故事
拼音zhèng wèi zhī qǔ
基本解释郑卫:春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
出处汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“臣闻秦王好淫声,华阳后为之不听郑卫之曲。”
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更多成语出处和典故
※ 与(郑卫之曲)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 名不正,言不顺 | 先秦 孔子《论语 子路》:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。” |
| 低吟浅唱 | |
| 涤地无类 | 《后汉书·隗嚣传》:“[王莽]使四境之外,并入为害,缘边之郡,江海之濒,涤地无类。” |
| 问舍求田 | 晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语。” |
| 调弦品竹 | 元·杨梓《霍光鬼谏》第一折:“只听的调弦品竹,甚的是论道经邦。” |
| 有犯无隐 | 唐·严郢《驳议吕堙》:“公有犯无隐,引经正辞。上是其言,刑为之省。” |
| 能说善道 | 黄药眠《自纪篇》:“他们都是能说善道的人。” |
| 熊腰虎背 | 元 无名氏《飞刀对箭》:“这厮倒是一条好汉,狗背驴腰的,哦,是虎背熊腰。” |
| 迥不犹人 | 清 梁章锯《浪迹丛谈 二十四桥》:“玉生曾受业于方茶山先生,故其诗笔迥不犹人。” |
| 束带结发 | 唐·韩愈《争臣论》:“庶岩穴之士闻而慕之,束带结发,愿进于阙下。” |