守约施搏的成语故事

拼音shǒu yuē shī bó

基本解释谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”

出处语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”

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成语	历史出处
阿党相为	东汉班固《汉书诸葛丰传》：“今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。”
曾参杀人	西汉刘向《战国策秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。”
悔读南华	宋计有功《唐诗纪事温庭筠》：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”
扼吭拊背	清魏源《圣武记》第14卷：“如何而形格势禁，如何而扼吭拊背，愿闻其宜忌，可乎？”
吊古寻幽	明·冯梦龙《古今小说》第三十卷：“游山玩水，吊古寻幽，赏月吟风，怡情遣兴，诗赋文词，山川殆遍。”
竖子不足与谋	西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。”
貌合形离	晋葛洪《抱朴子勤求》：“口亲心离，貌合形离。”
多端寡要	晋陈寿《三国志魏志郭嘉传》：“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难。”
虚实失度	战国·郑·列御寇《列子·力命》：“一曰矫氏，二曰愈氏，三曰卢氏，诊其所疾，矫氏谓季梁曰：‘汝寒温不节，虚实失度。’”
用行舍藏	先秦孔子《论语述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”