奉为神明的成语故事
拼音fèng wéi shén míng
基本解释奉：信奉；神明：神灵的总称。像对待神灵那样崇奉。形容对某人或事物极其尊重。
出处清·李汝珍《镜花缘》第12回：“此是僧尼诱人上门之语，而愚夫愚妇无知，莫不奉为神明。”
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更多成语出处和典故
※ 与(奉为神明)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 合家欢 | 明·冯梦龙《喻世明言》第18卷：“当日连杨衙小夫人张氏都请过来，做个合家欢筵席，这一场欢喜非小。” |
| 缘薄分浅 | 明·胡文焕《群音类选·无名氏<点绛唇·相思>》：“想的人心似刀割，肉似锤剜，也是我缘薄分浅，不能勾永久团圆。” |
| 不胫而走 | 汉 孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？” |
| 贫不学俭 | 晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》：“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰：“谚言‘贫不学俭，卑不学恭’，非人性分也，势使然耳。” |
| 皮不存而毛焉附 | 梁启超《墨学微》第一章：“然此果足为有命说之根据乎？一旦以力破此制度，则皮不存而毛焉附矣。” |
| 发怒穿冠 | 三国 魏 曹植《鼙舞歌五首》之五：“张目决眦，发怒穿冠。” |
| 触处机来 | 《红楼梦》第一一六回：“众人都见他忽笑悲，也不解是何意，只道是他的旧病；岂知宝玉触处机来，竟能把偷看册上的诗句牢牢记住了。” |
| 恭默守静 | 《三国志·蜀书·刘巴传》：“又自以归付非素，惧见猜嫌，恭默守静，退无私交，非公事不言。” |
| 心不两用 | 北齐·刘昼《新论·专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能者，由心不两用，则手不并运也。” |
| 济世匡时 | 明·冯梦龙《东周列国志》第15回：“有经天纬地之才，济世匡时之略。” |