标新立异的成语故事
拼音biāo xīn lì yì
基本解释标:揭举;立:树立。持不同的态度或看法。提出新奇的见解和主张;表示与一般不同。
出处南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及《逍遥》,支卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。”
标新立异的典故
东晋时期,佛教学者支道林结交王羲之、谢安等名士。他们经常在一起谈论玄理,研究《庄子》。《庄子》是战国时期庄周写的一部哲学经典著作。晋代的向秀和其后的郭象两人完成了对《庄子》的注释。《庄子》的第一篇《逍遥游》是这本书最深奥难懂的地方。当时,许多名士都曾深入研究这篇文章标新立异的意思,但都不能超出郭象和向秀的见解。支道林曾经在白马寺和冯太常一起聊天,谈到《逍遥游》时,他提出了一种比郭象和向秀的见解更为全新的看法,也与当时众多名士的观点迥然不同。支道林的这些见解都是众多名士苦苦思索而不能够想明白的。后来,人们在解释《逍遥游》时也就借鉴了支道林的这些观点。
更多成语出处和典故
※ 与(标新立异)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 孝子贤孙 | 元 刘唐卿《降桑椹》:“圣人喜的是义夫节妇,爱的是孝子贤孙。” |
| 望风希指 | 晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》:“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟,而有司默尔,望风希指,甚于受属。” |
| 拔赵易汉 | 见“拔赵帜易汉帜”。 |
| 邪门歪道 | 《药师经》:“又信世间邪魔外道,妖孽之师,妄说祸福。” |
| 蠖屈求伸 | 《周易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信(伸)也。” |
| 乘轻驱肥 | 《晋书·傅咸传》:“古者大夫乃不徒行,今之贱隶乘轻驱肥。” |
| 能伸能屈 | 《荀子·不苟》:“与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也。以义变应,知当曲直故也。” |
| 虎头燕颔 | 元 揭傒斯《妻齐国夫人宋氏进封济南王夫人制》:“尚服异恩于永世;虎头燕颔,从怀旧将于当年。” |
| 求生不得 | 毛泽东《星星之火,可以燎原》:“造成了普遍于全国的灾荒和匪祸,使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。” |
| 少条失教 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第40回:“好大胆的丫头!新来乍到,就恁少条失教的,大刺刺对着主子坐着。” |