泥牛入海的成语故事
拼音ní niú rù hǎi
基本解释泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。
出处宋 释道原《景德传灯录 潭州龙山和尚》:“我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。”
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更多成语出处和典故
※ 与(泥牛入海)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 强人所难 | 清 李汝珍《镜花缘》:“百花仙子道:‘那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒阴阳,强人所难。’” |
| 紫袍玉带 | 明·无名氏《万国来朝》第三折:“户列簪缨姓字香,紫袍玉带气昂昂。” |
| 哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知 | 明·冯梦龙《东周列国志》第九回:“文姜深闺寂寞,怀念诸儿,病势愈加,却是胸中展转,难以出口。正是‘哑子漫尝黄柏味,自家有苦自家知。’” |
| 此路不通 | 周作人《我的复古的经验》:“但也因此得到一个极大的利益,便是‘此路不通’的一个教训。” |
| 杳如黄鹤 | 唐 崔灏《黄鹤楼》诗:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。” |
| 琼厨金穴 | 晋·王嘉《拾遗记》卷六:“其宠者皆以玉器盛食,故东京谓郭家琼厨金穴。” |
| 担戴不起 | 清·吴敬梓《儒林外史》第七回:“若有些须怠慢,山人就担戴不起!” |
| 遗训馀风 | |
| 隆古贱今 | 朱自清《正变》:“明白了通变的道理,便不至于一味的隆古贱今,也不至于一味的竞今疏古,便能公平的看历史,各各还给它一副本来面目。” |
| 分条析理 | 宋·王谠《唐语林·文学》:“守亮既至,卫公初见,未之敬。及与言论,分条析理,出没幽赜,公凡欲质疑,亮已演其意,公大惊,不觉前席。” |