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泛应曲当的成语故事


拼音fàn yīng qǔ dāng

基本解释谓广泛适应,无不恰当。

出处《朱子语类》卷十三:“若得胸中义理明,从此去量度事物,自然泛应曲当。”


暂未找到成语泛应曲当 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(泛应曲当)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
师心自是北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”
一衣带水《南史 陈纪下 后主》:“隋文帝谓仆射高颖曰:‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?’”
散马休牛《书·武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。
秕言谬说《辛亥革命前十年间时论选集 论三从》:“秕言谬说,自相矛盾。”
扶善惩恶郭沫若《文学与社会》:“使人们明确地辨别是非,把爱与憎的感情深刻化,从而加强团结的力量,而移入扶善惩恶的行动。”
宦海浮沉茅盾《子夜》:“好计策!不是十年宦海浮沉,磨老了的,就想不出来。”
言近旨远先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“言近而指远者,善言也。”
如虎得翼明·冯梦龙《东周列国志》第35回:“二狐有将相之才,今从重耳,如虎得翼。”
啾啾唧唧元·周文质《叨叨令·悲秋》:“叮叮当当铁马儿乞留玎琅闹,啾啾唧唧促织儿依柔依然叫。”
察言观行晋 袁宏《后汉纪 献帝纪五》:“古者察言观行,而善恶彰焉。”