焚林之求的成语故事
拼音fén lín zhī qiú
基本解释焚：烧。焚烧山林来求取贤才。
出处南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》：“既允焚林之求，实兼仪形之寄。”
暂未找到成语焚林之求 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(焚林之求)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 黑灯瞎火 | 端木蕻良《科尔沁旗草原》：“呵，你这个时候，走什么，黑灯瞎火的。” |
| 儿女亲家 | 《花月痕》第52回：“历有数年，便发起财，也娶了亲，与秃头做个儿女亲家。” |
| 结驷列骑 | 西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“楚欲以我为相。今日相，即结驷列骑，食方丈于前，如何？” |
| 因果不爽 | |
| 鲜艳夺目 | 清 曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“底下绿裤红鞋，鲜艳夺目。” |
| 证龟成鳖 | 宋苏轼《东坡志林 贾氏五不可》：“晋武帝欲为太子娶妇。卫瓘曰：‘贾氏有五不可：青、黑、短、妒而无子。’竟为群臣所誉娶之，竟以亡晋。……俚语曰‘证龟成鳖’，此未足怪也。以此观之、当云‘证龟成蛇’。……” |
| 舍本从末 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末的痴汉！” |
| 汗马之功 | 宋·王谠《唐语林·补遗一》：“遂良出自草茅，无汗马之功，蒙先帝殊遇，以有今日。” |
| 相视莫逆 | 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：'孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。'四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” |
| 白日上升 | 唐 贾岛《赠丘先生》诗：“常言吃药全胜饭，华岳松边采茯神。不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。” |