见义当为的成语故事
拼音jiàn yì dāng wéi
基本解释见“见义必为”。
出处元·马致远《荐福碑》第四折:“赵实见义当为,不行邪径,就加你为吉阳县令。”
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更多成语出处和典故
※ 与(见义当为)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 革面洗心 | 《周易 革》:“君子豹变,小人革面。” |
| 七口八嘴 | 鲁迅《坟·我之节烈观》:“既不羞自己怯弱无能,也不提暴徒如何惩办,只是七口八嘴,议论他死了没有,受污没有,死了如何好,活着如何不好。” |
| 人琴两亡 | 唐·张说《为人作祭弟文》:“予羸老矣,伤心几何。人琴两亡,命也命也。” |
| 盲翁扪钥 | 宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形,他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。” |
| 咨牙俫嘴 | |
| 衡短论长 | 清·章学诚《文史通义·申郑》:“末学肤受,本无定事物的优劣。而抑扬其间,妄相拟议,遂与比类纂辑之业同年而语,而衡短论长,岑楼寸木且有不敌之势也,岂不诬哉?” |
| 半间不界 | 宋 朱熹《朱子语类》第34卷:“‘发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人,自有不可及处,直要做到底,不做个半间不界底人。” |
| 拖人落水 | 《西湖二集·寄梅花鬼闹西阁》:“杨谦因建之妻子有吃醋拈酸之病,恐明日惹柳氏嗔怪,说他拖人落水,因此不敢兜揽。” |
| 营私植党 | 郑观应《盛世危言·议院上》:“籍贯不可分,素行不可考,智愚贤否不能一律,则营私植党,沽名罔利之弊生焉。” |
| 炳如观火 | 鲁迅《坟 文化偏至论》:“其词秩然有条,各分大义,炳如观火。” |