以耳为目的成语故事
拼音yǐ ěr wéi mù
基本解释把听到的当作亲眼目睹的。指对传闻的事情不加分析就信以为真。
出处清·张春帆《九尾龟》第一百七十回 :“但是如今的那班督抚,也都是些以耳为目、不分黑白的人。”
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更多成语出处和典故
※ 与(以耳为目)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 外宽内深 | 西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》:“弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有卻者,虽详与善,阴报其祸。” |
| 我盈彼竭 | 唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·奉胡公叔宝》:“秦公应变,临阵电拔,锐气尽来,我盈彼竭。” |
| 愚夫俗子 | 明·吴承恩《西游记》第93回:“只见街坊上,士农工商,文人墨客,愚夫俗子,齐咳咳都道:‘看抛绣球去也!’” |
| 冰炭不同炉 | 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“休把我衣服扯住,情知咱冰炭不同炉。” |
| 头痛医头,脚痛医脚 | 茅盾《清明前后》第一幕:“徒劳而无功,头痛医头,脚痛医脚的办法,兄弟一向是坚决反对的!” |
| 高枕而卧 | 《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。” |
| 折冲口舌之间 | 宋·苏洵《送石昌言为北使引》:“折冲于口舌之间” |
| 簪缨之族 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“金粉世家、簪缨之族多如牛毛当不在话下。” |
| 一体知悉 | 明·吴承恩《西游记》第四回:“亦可传与各洞妖王,一体知悉。” |
| 入圣超凡 | 唐 吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓,超凡入胜弗为难。” |