求生害仁的成语故事
拼音qiú shēng hài rén
基本解释谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
出处语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
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更多成语出处和典故
※ 与(求生害仁)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 唬鬼瞒神 | 元·孔文卿《东窗事犯》第二折：“据着你这所为，来这里唬鬼瞒神，做的个藏头露尾。” |
| 点金成铁 | 宋 释道原《景德传灯录 真觉大师灵照》：“问：‘还丹一粒，点铁成金；至理一言，点凡成圣。请师一点。’师曰：‘还知齐云点金成铁吗？’曰：‘点金成铁，未之前闻。至理一言，敢希垂示！’ |
| 深孚众望 | 清·刘坤一《提臣应行陛见暂请展缓折》：“该提督老于戎事，忠爱性成……深孚众望，其朴城忠厚，早在圣明洞鉴之中。” |
| 辞严义正 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。 |
| 得于心应于手 | 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。” |
| 行师动众 | 《三国志·魏书·明帝纪》“癸丑，葬高平陵”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“即位之后，褒礼大臣，料简功能，真伪不得相贸，务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。” |
| 念念不舍 | 梁启超《节本明儒学案·忠宪高景逸先生攀龙》：“立坐食息，念念不舍。” |
| 差足自喜 | 鲁迅《书信集·致蒋抑卮》：“即归寓大啮，健饭如恒，差足自喜。” |
| 琴歌酒赋 | 南朝·齐·孔稚珪《北山移文》：“琴歌既断，酒赋无续。” |
| 剖心析肝 | 东汉·班固《汉书·邹阳传》：“两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！” |