圣主垂衣的成语故事
拼音shèng zhǔ chuí yī
基本解释形容天下太平,无为而治。
出处语出《易 系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸葛亮乾坤。”
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更多成语出处和典故
※ 与(圣主垂衣)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 刀光剑影 | 南朝 梁 吴筠《战城南囚首》:“剑光挥夜电,马汗昼成泥。”又《边城将》:“刀含四尺影,剑抱七星文。” |
| 拨乱反治 | 元 马致远《陈抟高卧》第一折:“区区见五代之乱,天下涂炭极矣,常有拨乱反治之志。” |
| 脱胎换骨 | 宋 葛长庚《沁园春 赠胡葆元》:“常温养,使脱胎换骨,身在云端。” |
| 权宜之策 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“前者老舅不知详细,故用权宜之策,今已明白,岂有是理。” |
| 跌宕不拘 | |
| 一男半女 | 《京本通俗小说·志诚张主管》:“员外何不取房娘子,生得一男半女,也不绝了香火。” |
| 孜孜不怠 | 《汉书·平当传》:“今圣汉受命而王,继体承业二百余年,孜孜不怠,政令清矣。” |
| 乐极悲生 | 《史记 滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。《淮南子 道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。” |
| 凿坏而遁 | 《淮南子·齐俗训》:“颜阖,鲁君欲相之而不肎,使人以币先焉,凿培而遁之。” |
| 东鸣西应 | 蔡元培《欧美国学会丛刊发刊词》:“海通以来……自一缕一针之细故,以至政治风俗之大端,无不东鸣西应,速于邮命。” |