惑世诬民的成语故事
拼音huò shì wū mín
基本解释指蛊惑世人。
出处明刘若愚《酌中志 内臣职掌纪略》:“极厌憎释教,以为惑世诬民,最宜摈绝者。”
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更多成语出处和典故
※ 与(惑世诬民)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不通水火 | 东汉 班固《汉书 孙宝传》:“稚季耳目长,闻知之,杜门不通水火。”颜师古注:“不通水火,谓虽邻伍亦不往来也。” |
| 言近指远 | 语出《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”孙奭疏:“言辞之近而指意远者,乃为善言者也。” |
| 心雄万夫 | 唐·李白《与韩荆州书》:“虽长不满七尺,而心雄万夫。” |
| 哗世动俗 | 宋·曾巩《殿中丞致仕王君墓志铭》:“其为人,居家孝友,遇人和易质厚,不为聪明技巧以哗世动俗。” |
| 经师易遇,人师难遭 | 晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》:“昭曰:‘盖闻经师易遇,人师难遭。’” |
| 生拼硬凑 | 《人民日报》1957.10.29:“使得人物性格能够在浓烈的生活气息中向前发展,而没有生拼硬凑违反常情的弊病。” |
| 矫枉过中 | 唐 张说《吊陈司马书》:“矫枉过中,斯害也已。” |
| 远处夸称,近方卖弄 | 明·施耐庵《水浒传》第36回:“全靠恩官作成,远处夸称,近方卖弄。” |
| 互相推托 | 《新刊大宋宣和遗事》:“彼此互相推托,皆齐之不收,反遗之以与金人用。” |
| 有为有守 | 《尚书·洪范》:“凡厥庶民,有猷有为有守。” |