亡国之器的成语故事
拼音wáng guó zhī qì
基本解释指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
出处战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》:“亡国之器陈于廷,所以为戒。”
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更多成语出处和典故
※ 与(亡国之器)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 牛角挂书 | 《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。” |
| 摇身一变 | 明 吴承恩《西游记》第二回:“悟空捻着诀,念动咒语,摇身一变,就变做一科(棵)松树。” |
| 瓜剖豆分 | 南朝 宋 鲍照《芜城赋》:“出入三代,五百余载,竟瓜剖而豆分。” |
| 援引荐举 | 汉·王充《论衡·效力》:“文章滂沛,不遭有力之将援引荐举,亦将弃遗于衡门之下。” |
| 生不逢场 | 宋·刘克庄《贺新郎》词:“生不逢场闲则剧,年似龚生犹夭。” |
| 攀龙托凤 | 南朝·梁·钟嵘《诗品·总论》:“次有攀龙托凤,自致于属车者,盖将百计。” |
| 剑首一吷 | 清·徐芳《<书影>序》:“栎园天才绝世,其诗文皆卓然大家;即以杂著,此其剑首一吷也,而富如此。” |
| 财殚力痡 | 唐 李华《吊古战场文》:“汉倾天下,财殚力痡。” |
| 迁善去恶 | 清·冯桂芬《<窥天镜>序》:“《易》、《诗》、《书》、《礼》著其理,《春秋传》兼言征验,而四子书教人迁善去恶之道大备。” |
| 未足为道 | 宋·释普济《五灯会元·长髭旷禅师法嗣》:“若与他作对,即是心境两法能所双行,便有种种见解,亦是狂慧,未足为道。” |