治标不治本的成语故事
拼音zhì biāo bù zhì běn
基本解释标:树枝的末梢,指事物的表面或枝节;本:草木的茎或根,指事物的根本或根源。只从表面上、枝节上加以治理,不从根本上加以解决。
出处柳建伟《英雄时代》第28章:“伟哥这种药,治标不治本,我劝你还是不试为好。”
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 志士仁人 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” |
| 丢卒保车 | 京剧《龙江颂》第一场:“为了堵江救旱,我们是会损失一些,这照我们下棋的说法,就叫做‘丢卒保车’。” |
| 鬓影衣香 | 清·百一居士《壶天录》上卷:“荡出兰挠挂楫,于意云何;传来鬓影衣香,谁能遣此?” |
| 四荒八极 | 唐·白居易《八骏图》诗:“四荒八极蹋欲遍,三十二蹄无歇时。” |
| 似有如无 | 明·冯惟敏《涞邑初度自述》:“眼见的争名夺利眉儿先皱,耳听着受职为官胆儿便虚,俺子当似有如无。” |
| 割据一方 | 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷:“方今朝政颠倒,宦官弄权,官家威令不行,天下英雄皆有割据一方之意。” |
| 益无忌惮 | 宋·朱熹《壬午应诏封事》:“适所以使之窥见我之底蕴,知我之无谋,而益无忌惮耳。” |
| 谄上傲下 | 郭沫若《十批判书·孔墨的批判》:“所谓‘富贵在天’便是打破地上的权威,不走谄上傲下的路去求不义的富贵。” |
| 绳床瓦灶 | 清 曹雪芹《红楼梦》:“所以蓬牖茅椽,绳床瓦灶,并不足妨我襟。” |
| 诈败佯输 | 元·高文秀《谇范叔》楔子:“被他诈败佯输,添兵减灶,在马陵山下,削木为号。” |