分而治之的成语故事
拼音fēn ér zhì zhī
基本解释①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
出处清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(分而治之)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 一丘之貉 | 东汉 班固《汉书 杨恽传》:“古与今,如一丘之貉。” |
| 左右图史 | 《新唐书 杨绾传》:“[绾]性沉靖,独处一室,左右图史,凝尘满席,澹如也。” |
| 河目海口 | 《诗经 大雅 生民》:“后稷呱矣。”唐 孔颖达疏:“若孔子之河目海口,文王之四乳龙颜之类。” |
| 作茧自缚 | 唐 白居易《江州赴中州至江陵以来舟中示舍弟五十韵》:“烛蛾谁救护?蚕茧自缠萦。” |
| 拖金委紫 | 沈钧儒《挽某君殉难》诗:“十年说法伤心事,一例捐生抗战时。愧杀伪京奴妾辈,拖金委紫只行尸。” |
| 旁门邪道 | 萧乾《一本褪色的相册·<鱼饵·论坛·阵地>》:“他就是想靠旁门邪道一举‘成名’。” |
| 互为因果 | 韩振波《多余的人》:“老师教得十分尽力,希望他继承自己的事业,再攀艺术高峰;学生非常刻苦,进步之快超出教师的逆料。于是,二者互为因果。” |
| 连理之木 | 《晋书 元帝记》:“一角之兽,连理之木。” |
| 振民育德 | 《周易·蛊》:“象曰:山下有风,蛊,君子以振民育德。” |
| 吼天喊地 | 路遥《平凡的世界》第五卷第23章:“她甚至对吼天喊地的玉亭抱着一种嘲笑的态度。” |