善颂善祷的成语故事

拼音shàn sòng shàn dǎo

基本解释关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

出处西汉戴圣《礼记檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”

善颂善祷的典故

晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”旁人十分惊讶。晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也！”人称晋文子善颂善祷。

成语	历史出处
裹尸马革	宋·陆游《陇头水》：“男儿坠地志四方，裹尸马革固其常。”
替古人担忧	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回：“我不信，打谈的吊眼泪，替古人耽忧，这些都是虚，他若唱的我眼泪出来，我才算他好戏子。”
耳闻则诵	《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
天地经纬	《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
秀才造反，三年不成	清·李宝嘉《文明小史》第六回：“秀才造反，三年不成，无论他们有没有这回事，可以不必理他，就是实有其事，且派个人去查一查，看他们为何作此举动，再作道理。”
源清流净	明·无名氏《怒斩关平》第一折：“你是花根本绝，源清流净，端的不虚名。”
赌誓发愿	《石点头贪婪汉六院卖风流》：“江湖上客商，赌誓发愿便说：‘若有欺心，必定遭遇吾剥皮。’”
青毡旧物	《晋书·王献之传》：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”
忘餐废寝	元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“忘餐废寝舒心害，若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来。”
受夹板罪