结绳而治的成语故事

拼音jié shéng ér zhì

基本解释原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

出处《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
白往黑来	《列子·说符》：“向者，使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”
世掌丝纶	《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”
一言半辞	《史记·魏公子列传》：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”
凤皇于蜚	《史记·田敬仲完世家》：“齐懿仲欲妻完，卜之，占曰：‘是谓凤凰于蜚，和鸣锵锵。’”
触机便发	《旧唐书·韦思谦传》：“吾狂鄙之性，假以雄权，触机便发，固宜为身灾也。”
柔枝嫩叶	明·郑若庸《玉玦记·忆夫》：“绿茵尽摘不留，且莫惜明年难茂，柔枝嫩叶，多应人采揪。轻舒手，罗裙宽褪腰肢瘦。”
渴骥怒猊	清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》：“书法精妙，如渴骥怒猊。”
一鼓而下	明·沈采《千金记·定谋》：“昨日令人明修栈道，暗度陈仓，迳截赵魏，掩其不备，一鼓而下。”
渔人之利	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“他日可以在里头看景生情，得些渔人之利。”
柴天改玉	清黄宗羲《余恭人传》：“柴天改玉之交，皇风未畅，鼎族阽危，谣言沸火。”