无中生有的成语故事

拼音wú zhōng shēng yǒu

基本解释把没有的说成有。指凭空捏造。

出处先秦李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”

无中生有的典故

春秋时期，大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地，天地生万物，循环往复是道的运动，柔弱是道的运用，天下万物生于有形体的天地，有形体的天地生于无形体的道。

成语	历史出处
义断恩绝	元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。”
引而不发	先秦孟轲《孟子尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
不畏强御	南朝·宋·范晔《后汉书·党锢传序》：“天下模楷李元礼，不畏强御陈仲举。”
蓬户柴门	元无名氏《举案齐眉》第四折：“住的是草舍茅庵，蓬户柴门。”
恩同山岳	清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”
衣冠土枭	宋孙光宪《北梦琐言》卷十七：“苏楷、高贻休、萧闻礼，皆人才寝陋……河朔人士，目苏楷为衣冠土枭。”
遗臭万载	南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“［桓温］既而抚枕起曰：既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”
易口以食	《新唐书·逆臣传上·安庆绪》：“城中栈而处，粮尽，易口以食。”
腹背相亲	南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》：“黄门协邪，群辈相党，自冀兴盛，腹背相亲，朝夕图谋，其构奸轨。”
意切辞尽	唐·李翱《劝裴相比自出征书》：“伏望试以狂言，访于所知厚者，意切辞尽，不暇文饰，伏惟少赐省察。”