文昭武穆的成语故事
拼音wén zhāo wǔ mù
基本解释古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多，后则泛称子孙繁衍。
出处古代宗法制度，宗庙位次，始祖庙居中，以下父子递为昭穆，左为昭，右为穆。祭祀时，子孙也按昭穆，左右排列行礼。周文王于周为穆，文王之子武王则为昭，而武王之子成王又为穆。
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更多成语出处和典故
※ 与(文昭武穆)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 七搭八搭 | 清·刘鹗《老残游记》第十七回：“这里人瑞却躺到烟炕上去烧烟，嘴里七搭八搭的同老残说话。”清·曾朴《孽海花》第二十四回：“老爷今天七搭八搭，不知道说些什么。” |
| 打定主意 | 曾朴《孽海花》第七回：“打定主意，就把自己狎妓旷职的缘由，详细叙述，参了一本，果然奉旨革职。” |
| 泥菩萨过江 | 丁玲《太阳照在桑干河上》：“哥哥说：‘泥菩萨过江，自身难保’，送回去也好。” |
| 沉渐刚克 | 春秋·鲁·左丘明《左传·文公五年》：“及温而还，其妻问之，赢曰：‘以刚。’商书曰：‘沉渐刚克，高明柔克。’” |
| 巧伪趋利 | 《汉书·地理志下》：“周人之失，巧伪趋利。” |
| 阻山带河 | 《汉书 项籍传》：“秦民失望。于是韩生说羽曰：‘关中阻山带河，四塞之地，肥饶，可都以伯。’” |
| 天下一家 | 《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。” |
| 鱼釜尘甑 | 《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树廕。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’” |
| 回天无力 | 清 冯起凤《昔柳摭谈 秋风自悼》：“后探得的耗，万箭攒心，脏腑欲裂。但木已成舟，回天乏术。” |
| 广谋从众 | 东汉·班固《汉书·郊祀志》：“臣闻广谋从众，则合乎天心。” |