利令智惛的成语故事
拼音lì lìng zhì hūn
基本解释利:利益,私利;令:使;智:理智。形容因贪图私利而失去理智。
出处《晋书·王沉传》:“心以利倾,智以势惛。”
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 言近指远 | 语出《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”孙奭疏:“言辞之近而指意远者,乃为善言者也。” |
| 龙虎风云 | 《易·干》:“云从龙,风从虎。” |
| 无偏无党 | 《尚书 洪范》:“无偏无党,王道荡荡。” |
| 敝帷不弃 | 《礼记 檀弓下》:“仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:‘吾闻之也,敝帷不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。’” |
| 等闲之辈 | 明 罗贯中《三国演义》:“魏有邓艾,足智多谋,非等闲之辈。” |
| 惟利是命 | 清·曹雪芹《红楼梦》第59回:“那婆子本是愚顽之辈,兼之年近昏眊,惟利是命,一概情面不管。” |
| 骇人闻听 | 《豆棚闲话·小乞儿真心孝义》:“[吴贤]忽一日仰天而叹,说出一句骇人闻听之言,道人生天地间,上不做玉皇大帝,下情愿做卑田乞儿,若做个世上不沉不浮,可有可无之人,有何用处?” |
| 行言自为 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》:“行言自为而天下化,手挠顾指,四方之民莫不俱至,此之谓圣治。” |
| 自我得之,自我失之 | 《梁书·邵陵王纶传》:“高祖叹曰:‘自我得之,自我失之,亦复何恨。’” |
| 指腹割衿 | 《元史·刑法志·户婚》:“诸男女议婚,有以指腹割衿为定者,禁之。” |