韦裤布被的成语故事
拼音wéi kù bù bèi
基本解释韦:熟皮叫韦,生皮称革。熟皮作裤子,粗布作被。形容生活很节俭。
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更多成语出处和典故
※ 与(韦裤布被)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 天花乱坠 | 《法华经 序品》:“尔时世尊,四众围绕,供养恭敬尊重赞叹,为诸菩萨说大乘经……是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华,而散佛上及诸大众。” |
| 披古通今 | 南朝·梁·简文帝《书案铭》:“敬客礼贤,恭思俨束,披古通今,察奸理俗。” |
| 染指于鼎 | 《左传 宣公四年》:“及食大夫鼋,召子公而弗与也。子公怒,染指于鼎,尝之而出。” |
| 俭可养廉 | 《宋史·范纯仁传》:“惟俭可以助廉,惟恕可以成德。” |
| 舌敝唇焦 | 汉 赵晔《吴越春秋 夫差内传》:“焦唇干舌,苦身劳力,上事群臣,下养百姓。” |
| 蝇攒蚁附 | 《醒世恒言 杜子春三入长安》:“那子春平时的一起宾客,闻得他自长安还后,带得好几万银子来,依旧做了财主,无不趋奉,似蝇攒蚁附一般,因而撺掇他重妆气象,再整风流。” |
| 恒河之沙 | 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“夫死生转毂,因果循环,如恒河之沙,积数不可以测算。” |
| 杖履相从 | 宋苏轼《和<贫士>》之七:“门生与儿子,杖履聊相从。” |
| 取长弃短 | 清·李渔《闲情偶寄·结构》:“并前人已传之业,亦为取长弃短,别出瑕瑜,使人知所从违。” |
| 并无二致 |