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阳九之会的成语故事


拼音yáng jiǔ zhī huì

基本解释阳九:古代以4617年为一元,初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾,百六有地灾。指灾厄之年。

出处晋·陈寿《三国志·魏志·司马朗传》:“明公以高世之德,遭阳九之会,清除群秽,广举贤士,此诚虚心垂虑,将兴至治也。”


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更多成语出处和典故


※ 与(阳九之会)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
迩安远至先秦 孔子《论语 子路》:“叶公问政,子曰:‘近者说,远者来。’”
无声无息鲁迅《书信集 1047 至胡风》:“一到里面去,即酱在无聊的纠纷中,无声无息。”
着手成春唐 司空图《二十四诗品 自然》:“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春。如逢花开,如瞻岁新。”
一家之主明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“秦重道:‘妈妈是一家之主,有甚烦难?’”
头童齿豁唐 韩愈《进学解》:“头童齿豁,竟死何裨?”
成何体统明·伏雌教主《醋葫芦》第六回:“就是女儿,也要在他家过日子,成何体统?”
一日之雅东汉 班固《汉书 谷永传》:“永斗筲之才,质薄学朽,无一日之雅,左右之介。”
轩昂气宇明·无名氏《渔樵闲话》第三折:“一个个前撮后拥,看见他呵,是好个轩昂气宇。”
束手就毙宋·洪迈《容斋续笔·靖康时事》:“予顷修《靖康实录》,窃痛一时之祸,以堂堂大邦,中外之兵数十万,曾不能北向发一矢、获一胡,端坐都城,束手就毙。”
教亦多术《孟子·告子下》:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”