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正法眼藏的成语故事


拼音zhèng fǎ yǎn cáng

基本解释①佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼,包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶,是为禅宗初祖,为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。

出处《景德传灯录·摩诃迦叶》:“佛告诸大弟子,迦叶来时,可令宣扬正法眼藏。”宋·朱熹《答陈同甫书》:“盖修身事君,初非二事,不可作两般看,此是千圣相传正法眼藏。”


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更多成语出处和典故


※ 与(正法眼藏)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
百六阳九东汉·班固《汉书·律历志上》:“《易》九厄曰:初入元,百六阳九。”
一窝端王朔《玩儿的就是心跳》:“这就对了,就得这样,谁问咱都告不知道,要没这种精神,咱早就让人一窝端了。”
气吞河山姚雪垠《李自成》第一卷第11章:“称颂他如何在战场上横刀跃马,气吞河山,大旗指处,悍贼披靡。”
悬肠挂肚明·施耐庵《水浒传》第四十二回 “只为父亲这一事,悬肠挂肚,坐卧不安。”
置之死地而后快宋 苏舜钦《答韩持国书》:“被废之后,喧然未已,更欲置之死地而后快。”
赫赫时名唐·戴叔伦《暮春感怀》诗:“悠悠往事杯中物,赫赫时名扇外尘。”
犬马之齿宋·杨万里《答张子仪尚书》:“今兹犬马之齿,七十有六矣。”
忧心如醉《诗经·秦风·晨风》:“未见君子,忧心如醉。如何如何,忘我实多。”
至人遗物汉·贾谊《鹏鸟赋》:“至人遗物,独与道俱,众人惑惑,好恶积意。”
审时定势唐·吕温《诸葛武侯庙记》:“乃知务开济之业者未能审时定势而大顺人心,而克观厥成,吾不信也。”