国安民泰的成语故事
拼音guó ān mín tài
基本解释安:安定;泰:平安。国家太平,人民安乐。
出处明·施耐庵《水浒传》第90回:“再拈信香一炷,愿今国安民泰,岁稔年和,三教兴隆,四方宁静。”
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更多成语出处和典故
※ 与(国安民泰)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 安分知足 | 宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。” |
| 招兵买马 | 明 汤显祖《牡丹亭 虏谍》:“限他三年内招兵买马,骚扰淮阳地方,相机而行,以开征进之路。” |
| 率土之滨 | 《诗经 小雅 北山》:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”宋 王禹偁《谢历日表》:“臣闻天道无私,所以运行寒暑,圣人有作,所以恭授民时,聿令率土之滨,共乐同文之化。” |
| 阿匼取容 | 《新唐书 杨再思传》:“居宰相十余年,阿匼取容,无所荐达。” |
| 柳腰花态 | 宋 柳永《法曲献仙音》词:“饶心性,镇厌厌多病,柳腰花态娇无力。” |
| 市井之徒 | 明 冯梦龙《东周列国志》第35回:“三百余人,皆里巷市井之徒,胁肩谄笑之辈。” |
| 独立难支 | 清·无名氏《说唐》第55回:“雄信闻言大怒,想众将都已杀尽,独立难支,遂叫一声:‘罢了!’” |
| 秉笏披袍 | 明·无名氏《破风诗》第二折:“圣朝辅佐必良才,野有贤人久困埋,今朝察访当推举,秉笏披袍拜御阶。” |
| 各得其宜 | 《荀子·正论》:“圣王在上,图德而定次,量能而授官,皆使民载其事而各得其宜。” |
| 言行计从 | 《宋史·司马光传》:“光自见言行计从,欲以身徇社稷。” |