玩物丧志的成语故事
拼音wán wù sàng zhì
基本解释指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
出处《尚书 旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”
玩物丧志的典故
春秋时，卫懿(yì)公是卫国的第十四代君主。卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，丧失了进取之志，常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子，比国家大臣所乘的还要高级，为了养鹤，每年耗费大量资财，引起大臣不满，百姓怨声载道。
公元前659年，北狄部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”懿公没办法，只好亲自带兵出征，与狄人战于荥泽，由于军心不齐，结果战败而死。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。古人有诗云：
曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。
荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？
更多成语出处和典故
※ 与(玩物丧志)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 白首空归 | 南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。” |
| 调风变俗 | 《南齐书·崔祖思传》：“详察朝士，有柴车蓬馆，高以殊等；雕墙华轮，卑其称谓。驰禽荒色，长违清编，嗜音酣酒，守官不徙，物识义方，且惧且劝，则调风变俗，不俟终日。” |
| 溘先朝露 | 唐 李德裕《张辟疆论》：“若平勃二人溘先朝露，则刘氏之业必归吕宗。” |
| 牵强附合 | 宋·朱熹《朱子语类》第67卷：“后来诸公解，只是以己意牵强附合，终不是圣人意。” |
| 兴妖作怪 | 元 无名氏《碧桃花》：“你既然还有阳寿，阴曹地府不管，你却这等兴妖作怪。” |
| 女大须嫁 | 明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“国太曰：‘男大须婚，女大须嫁，古今常理。’” |
| 心往神驰 | 宋·欧阳修《祭杜祁公文》：“自公之丧，道路嗟咨。况于愚鄙，久辱公知；系官在朝，心往神驰，送不临冗，哭不望帷。” |
| 断根绝种 | 宋·张君房《云笈七签》第八十一卷：“真人甲乙，上帝已徵，身佩玉符丹文金章，列名元图，三欲已忘，元始符命，斩灭尸形，断根绝种，勿得飞扬。” |
| 更待何时 | 宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》：“我将手向伊面前横两横，到这里却去不得，似这般瞎汉不打更待何时？” |
| 斯事体大 | 汉 班固《典引》：“兹事体大而允，寤寐次于圣心。” |