引吭悲歌的成语故事
拼音yǐn háng bēi gē
基本解释引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。
出处冰心《樱花赞》：“墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人，间以喝多了酒引吭悲歌的醉客。”
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更多成语出处和典故
※ 与(引吭悲歌)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不即不离 | 《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。” |
| 放之四海而皆准 | 西汉 戴圣《礼记 祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。” |
| 优贤扬历 | 《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康。” |
| 不期而同 | 郭沫若《文艺论集 整理国故的评价》：“他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。” |
| 庚癸之呼 | 《左传·哀公十三年》记载：春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟，吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说：“梁则无矣，粗粮有之，若登首山以呼，曰：‘庚癸乎！’则诺。” |
| 长揖不拜 | 《汉书·高帝记》：“……沛公方踞床，使二女子洗足，生长揖不拜曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜倔于长者。’沛公辍足挥洗，起谢之。” |
| 逢山开道，遇水造桥 | 郭沫若《洪波曲》第七章：“奉旨出朝，地动山摇，逢山开道，遇水造桥。” |
| 宝珠市饼 | 唐 皇甫瑞《原化记 贺知章》：“贺知章尝谒卖药王老，问黄白术，持一大珠遗之。老人得珠，即令易饼与贺食。贺心念宝珠何以市饼，老叟乃曰：‘悭吝未除，术何由成？’” |
| 推舟于陆 | 战国·宋·庄周《庄子·天运》：“今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也！劳而无功，身必有殃。” |
| 气傲心高 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第22卷：“自家想着当年的事，还有些气傲心高。” |