以终天年的成语故事

拼音yǐ zhōng tiān nián

基本解释以：表示目的。终：结束，完了。天年：指人的自然的年寿。指养老送终。

出处明施耐庵《水浒传》第二回：“师父只在此间过了，小弟奉养你母子二人，以终天年，多少是好！”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
思前想后	明许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
何足为奇	元·无名氏《马陵道》第一折：“孙先生，恰才你摆的阵势，都是可破的，何足为奇。”
茫然自失	战国郑列御寇《列子仲尼》：“子贡茫然自失，归家淫思七日，不食不寝，以至骨立。”
道头知尾	《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”
一仍旧贯	先秦孔子《论语先进》：“仍旧贯，如之何？何必改作？”
人情恟恟	《资治通鉴·晋孝武帝宁康元年》：“是时，都下人情恟恟，或云欲诛王、谢，因移晋室。”
九原之下	苏雪林《玉溪诗谜·引论》：“我们既不能起义山于九原之下而问之，只好付之缺疑了。”
齐量等观	清·蒲松龄《聊斋志异·王子安》清·何守奇评：“齐量等观，则词林诸公，安非出于造物之戏也？”
折节待士	《周书邵广传》：“时晋公护诸子及广弟杞国公亮等，服玩侈靡，逾越制度，广独率由礼则，又折节待士，朝野以是称焉。”
望文生训	清·朱骏声《说文通训定声·临部》：“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变，杜望文生训耳。”