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膺箓受图的成语故事


拼音yīng lù shòu tú

基本解释①谓帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。②道教谓经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。


暂未找到成语膺箓受图 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(膺箓受图)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
朝西暮东明·无名氏《四贤记·社会》:“朝西暮东,齐、梁、燕、宋,生涯不同。”
现身说法宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》:“亦于十方界中现身说法。”
龟玉毁椟先秦 孔子《论语 季氏》:“虎兕出於柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”
兼善天下《孟子 尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”
珠沉玉陨清 袁枚《续新齐谐 乩仙》:“鸳侣成方,鸾俦遽拆。珠沉玉陨,蕙折兰摧。”
后生晚学宋·陆九渊《与傅全美书》:“仙里年来向学者甚众,风习可尚,正赖长者不惮告教,使后生晚学得知前辈风采,谦冲就实,无徒长虚诞。”
阿姑阿翁唐 赵璘《因话录》卷一:“郭暖尝与升平公主琴瑟不调。尚父拘暖,自诣朝童结罪。上召而慰之曰:‘谚云:不痴不聋,不作阿家阿翁。’”
不遗尺寸明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》:“但职司国课,其所以不遗尺寸者,亦将以尽瘁济其成法。”
疑人勿用,用人勿疑《金史·熙宗本纪》:“疑人勿使,使人勿疑。自今本国及诸色人,量才通用之。”
衣不盖体唐·杜甫《进雕赋表》:“唯臣衣不盖体,常寄食于人。”