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持之有故,言之有理的成语故事


拼音chí zhī yǒu gù,yán zhī yǒu lǐ

基本解释持:持论,立论;故:根据。立论有根据,讲话有道理。

出处战国·赵·荀况《荀子·非十二子》:“纵情性,安恣睢,禽兽之行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。”


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更多成语出处和典故


※ 与(持之有故,言之有理)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
大贤虎变《周易·革》:“大人虎变,未占有孚。”
年经国纬
偭规越矩战国 楚 屈原《离骚》:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。”
美意延年先秦 荀况《荀子 致士》:“得众动天,美意延年。”
扫地俱尽《汉书·魏豹田儋等传赞》:“用于贬义。秦灭六国,而上古遗烈扫地俱尽矣。”《晋书·儒林传序》:“惟怀逮愍,丧乱弘多,衣冠礼乐,扫地俱尽。”
鸾鹄在庭宋·苏轼《祭张文定公文》:“寿考之余,报施亦丰。一子四孙,鸾鹄在庭,以华其终。”
不了不当《古今小说 滕大尹鬼断家私》:“这老人忒没正经……知道五年十年在世,却去干这样不了不当的事!”
招贤礼士宋·陈亮《酌古论·曹公》:“……光辅汉帝,招贤礼士,修明庶政,以宰天下。”
苫眼铺眉元·秦简夫《剪发待宾》第三折:“常记着礼之用和为贵,到那里则要你折腰叉手,休学那苫眼铺眉。”
皇天无亲,唯德是辅《尚书·蔡仲之命》:“皇天无亲,唯德是辅。民心无常,惟惠之怀。”