扬幡招魂的成语故事

拼音yáng fān zhāo hún

基本解释挂幡招回死者的灵魂（迷信）。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。

出处明罗贯中《三国演义》第91回：“设香案，铺祭物，列灯四十九盏，扬幡招魂。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
仇人相见，分外眼红	谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”
附声吠影	清·王韬《洋务上》：“而附声吠影者流，从而嘘其焰，自惜不能置身在洋务中，而得躬逢其盛也。”
皈依三宝	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第19卷：“今吾事已毕，少不得皈依三宝，以了终身。”
短褐不完	《韩非子·五蠹》：“故糟糠不饱者不务梁肉，短褐不完者不待文绣。”
寻风捉影	明·李诩《戒庵老人漫笔·女辩继母诬陷疏》：“又不曾经获某人，乃以数句之诗，寻风捉影，陷臣死罪。”
断鹤继凫
董狐之笔	《左传宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说赵盾弑其君。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
毒手尊拳	《旧五代史唐书李袭吉传》：“毒手尊拳，交相于暮夜；金戈铁马，蹂躏于明时。”
珠残玉碎	唐·王犀登《李翰林分体全集序》：“于友刘少彝取李杜集合刻之，前此非无合刻者，然苍素溷淆，元黄杂遝，笺注训怙，人自为政，蒙茸猥琐，犹疥厉虮虱，使二先生之作不免珠残玉碎。”
硝云弹雨	梁启超《论自治》：“然则岂待与西人相遇于硝云弹雨之中，而后知其胜败之数也？”