个人崇拜的成语故事

拼音gè rén chóng bài

基本解释以个人作为别人崇拜的对象。

出处邓小平《党和国家领导制度的改革》：“党和国家的民主生活逐渐不正常，一言堂、个人决定重大问题、个人崇拜、个人凌驾于组织之上一类家长制现象，不断滋长。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
以逸待劳	先秦孙武《孙子军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”
以德报怨	《论语宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
砥锋挺锷	《宋书·傅隆传》；“向使石厚之子、日磾之孙，砥锋挺锷，不与二祖同戴天日，则石碏、秺侯何得流名百代以为美谈者哉？”
殊涂同归	语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”
狗逮老鼠	柳青《狠透铁》五：“你狗逮老鼠多管那闲事做啥？”
不近人情	战国宋庄周《庄子逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”
只知其一，不知其二	先秦庄周《庄子天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。”
偷东摸西	元无名氏《村乐堂》第二折：“那个弟子孩，不似好人，偷东摸西，打发他去了吧。”
永世其芳	《剪灯余话·胡媚娘传》：“长春不老，永世其芳。”
巫山洛水	清·纪昀《滦阳续录·江南举子》：“自是夜半恒至，妖媚冶荡，百态横生，举子以为巫山洛水，不是过也。”