舍经从权的成语故事

拼音shě jīng cóng quán

基本解释经：正常；权：权变。指变通常道以适应现实的需要

出处清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“无论立心端正者，我当设身处地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦当舍经从权，誓为邪辟之恩。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
齿弊舌存	语出汉·刘向《说苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’”
暗中摸索	唐刘餗《隋唐嘉话》中卷：“许敬宗性轻傲，见人多忘之。或谓其不聪。曰：‘卿自难记，若遇何（何逊）、刘（刘孝绰）、沈（沈约）、谢（谢眺），暗中摸索着，亦可识之。’”
强自取柱	战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“强自取柱，柔自取束。”
恨入骨髓	西汉司马迁《史记秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓，愿令此三人归，令我君得自快烹之。”
张大其事	唐·韩愈《送杨少尹序》：“太史氏又能张大其事，为传继二疏踪迹否？”
行家里手	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“批评东西的毛病，说那东西的出处，着实是个行家。”
夫妻无隔宿之仇	清·吴敬梓《儒林外史》第29回：“‘夫妻无隔宿之仇’，我怪你怎的？”
夺胎换骨	宋释惠洪《冷斋夜话换骨夺胎法》引黄庭坚曰：“不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。”
惟利是营	《金史阿离方传》：“卿宗室旧人，乃纵肆败法，惟利是营，朕甚恶之。”
历久弥坚