扶正祛邪的成语故事
拼音fú zhèng qū xié
基本解释祛:去除。扶持正气,去除邪气。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。
出处傅维康《医药史话·张仲景<伤寒杂病论>》:“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。”
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更多成语出处和典故
※ 与(扶正祛邪)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
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| 拜将封侯 | 元 无名氏《暗度陈仓》第一折:“我也曾陋巷淹留,贫寒常受,红尘火,今日个拜将封侯,才得个功名成就。” |
| 先得我心 | 《孟子·告子上》:“心之所同然者何也?谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳,故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。” |
| 非罴非熊 | 清·张岱《祭少师朱恒岳公文》:“公之功烈,如岳如嵩,公之遇合,非罴非熊。” |
| 春去夏来 | |
| 朝阳丹凤 | 《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。” |
| 言教身传 | 李欣《老生常谈续编·再谈百年树人》:“不能以身作则,言教身传,没有正确的观点方法,打算‘精选勤育’新生一代,是做不到的。” |
| 引狼自卫 | 王树楠《武汉战纪》:“命下之日,太后抱太子痛哭,言者交章论谏,且有引狼自卫之喻。” |
| 诌上抑下 | 《北史·安同传》:“[安同]性平正柔和,未尝有喜怒色,忠驾爱厚,不谄上抑下。” |
| 潜移默转 | 梁启超《亚洲地理大势论》:“希腊之文明,潜移默转,而入于罗马。” |
| 枝末生根 | 清王夫之《姜斋诗话》卷下:“起承转收以诗……一篇之中,四起四收,非喏虫相衔成青竹蛇而何?两间万物之生,无有尻下出头,枝末生根之理。” |