鸣钟列鼎的成语故事
拼音míng zhōng liè dǐng
基本解释汉张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。”钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器,后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。
出处汉·张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。”
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更多成语出处和典故
※ 与(鸣钟列鼎)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 直言极谏 | 汉·晁错《举贤良对策》:“救主之失,补主之过,扬主之美,明主之功,使主内无邪辟之行,外无骞污之名。事君若此,可谓直言极谏之士矣。” |
| 从规矩定方圆 | 元·无名氏《冤家债主》楔子:“天地神鬼人五仙,尽从规矩定方圆,逆则路路生颠倒,顺则头头身外玄。” |
| 头没杯案 | 《三国志·魏书·武帝纪》:“每与人谈论,戏弄言诵,尽无所隐,及欢悦大笑,至以头没杯案中,肴膳皆沾污巾帻。” |
| 命词遣意 | 王闿运《郭新楷传》:“军檄笺启,日有百数,新楷命词遣意,轻重悉宜。” |
| 分钗断带 | 晋 袁宏《后汉纪 灵帝纪上》:“妇人见去,当分钗断带。” |
| 浊骨凡胎 | 元·马致远《黄粱梦》第二折:“休道是浊骨凡胎,便是释迦佛也恼下莲台。” |
| 积习渐靡 | 西汉·董仲舒《春秋繁露·天道施》:“积习渐靡,物之微者也,其入人不知,习忘乃为常。” |
| 万家之侯 | 西汉·司马迁《史记·货殖列传》:“万家之侯。” |
| 怜孤惜寡 | 明·徐元《八义记·赵宣训子》:“怜孤惜寡念贫穷,今日收留我运通。” |
| 垂头塌翅 | 《新唐书·萧遘传》:“君臣报国极矣,战力殚矣,尚能垂头塌翅求生于黄门哉!” |