游谈无根的成语故事
拼音yóu tán wú gēn
基本解释谓没有根据信口乱说。
出处宋·苏轼《李氏山房藏书记》：“而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？”
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更多成语出处和典故
※ 与(游谈无根)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 连明彻夜 | 姚雪垠《长夜》二：“离开信阳的时侯，平汉线南段的客车已经不通，所有的车辆都是连明彻夜地运输军队。” |
| 七首八脚 | 清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“他本来不会走城里的路，这时着了急，七首八脚的乱跑，眼睛又不看着前面，跑了一箭多路，一头撞到一顶轿子上。” |
| 撩蜂吃螫 | 清·西周生《醒世姻缘传》第十一回：“那晁住娘子是刘六、刘七裹革出来的婆娘，他肯去撩蜂吃螫？说道：‘你不好问去？只是指使我！’” |
| 簸土扬沙 | 元 乔吉《两世姻缘》第三折：“你这般摇旗呐喊，簸土扬沙。” |
| 损人利己 | 元 无名氏《陈州粜米》：“做的个上梁不正，只待要损人利己惹人憎。” |
| 折冲御侮 | 语本《诗·大雅·绵》：“予曰有御侮”毛传：“武臣折冲曰御侮。” |
| 阴阳之变 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“审堂下之阴，而知……阴阳之变。” |
| 代越庖俎 | 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”成玄英疏：“庖人，谓掌庖厨之人，则今之太官供膳是也。尸者，太庙中神主也。祝者，则今太常太祝是也，执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。樽，酒器也。俎，肉器也。” |
| 词华典赡 | 《四库全书总目·史部二六·武林旧事》：“今考所载，体例虽仿孟书，而词华典赡，南宋人遗篇剩句，颇赖以存，‘近雅’之言不谬。” |
| 甘酒嗜音 | 《尚书·五子之歌》：“内作色荒，外作禽荒；甘酒嗜音，峻宇雕墙。” |