生死骨肉的成语故事
拼音shēng sǐ gǔ ròu
基本解释使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚。
出处唐·颜真卿《谢户部侍郎表》：“生死骨肉，受赐已深。”
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更多成语出处和典故
※ 与(生死骨肉)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 齿牙为祸 | 《史记 晋世家》：“初，献公将伐骊戎，人曰：'齿牙为祸。'及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。 |
| 遗迹谈虚 | 宋·程大昌《〈演繁露〉序》：“然有退之（韩愈）之学则可，无退之之学而遗迹谈虚，恐援据所及，金根金银或相贸易，并可赧矣。” |
| 杀身出生 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·忠廉》：“忠臣亦然，苟便于主利于国，无敢辞违，杀身出生以徇之。” |
| 分风劈流 | 陆士谔《续孽海花》第42回：“燕公真爽快，真是分风劈流的话，我们就算决定了。” |
| 啜菽饮水 | 西汉 刘安《礼记 檀弓下》：“子路曰：‘伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼。’子曰：‘啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。’” |
| 片长薄技 | 郑观应《盛世危言·技艺》：“乃后世概以工匠轻之，以舆隶概之，以片长薄技鄙数之。” |
| 虚室生白 | 《庄子 人世间》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。” |
| 迟回观望 | 《清史稿·李森先传》：“上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。” |
| 魂惊魄惕 | 清·刘献廷《广阳杂记》第三卷：“予见之而魂惊魄惕，此予向者意地中固有之局，何斯人之先得我心邪？” |
| 束身自修 | 《后汉书·卓茂传》：“［光武帝］乃下诏曰：‘前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。’” |