事后诸葛亮的成语故事
拼音shì hòu zhū gě liàng
基本解释比喻事后自称有先见之明的人。
出处向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”
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更多成语出处和典故
※ 与(事后诸葛亮)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 绿林好汉 | 南朝 宋 范晔《后汉书 刘玄传》：“王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫茈而食之，更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成母等往从之；共攻离乡，聚藏于绿林中，数月间至七八千人。” |
| 男扮女装 | 清·如莲居士《薛刚反唐》第29回：“自此薛敖曹与二张，在宫则男扮女装，出外又横行无忌，强占民妻，欺奸幼女，无所不为。” |
| 鼎镬刀锯 | 明·冯梦龙《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“若见此奸贼，必手刃其头……虽赴鼎镬刀锯，亦无恨矣。” |
| 等闲之辈 | 明 罗贯中《三国演义》：“魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。” |
| 天人胜处 | 《魏书·释老志》：“云奉持之，则生天人胜处，云犯则坠鬼畜诸苦。” |
| 貂裘换酒 | 宋 张辑《贺新郎 乙未冬别冯可久》：“且趁霜天鲈鱼好，把貂裘换酒长安市。” |
| 名落孙山 | 宋 范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’” |
| 水性随邪 | 元·关汉卿《哭存孝》：“枉了他那眼霜卧雪，阿妈他水性随邪。” |
| 求福禳灾 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“若夫神君之类精神之异，非求请所能致也，又非可以求福禳灾矣。” |
| 着作等身 |