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少纵即逝的成语故事


拼音shǎo zòng jí shì

基本解释纵:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

出处宋 苏轼《文与可画画云当谷偃竹记》:“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”


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更多成语出处和典故


※ 与(少纵即逝)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
发奋有为清·吴敬梓《儒林外史》第39回:“你也可以借此报效朝廷,正是男子汉发奋有为之时。”
游辞浮说《晋书·范汪传》:“王何蔑弃典文,不遵礼度,游辞浮说,波荡后生,饰华言以翳实,骋繁文以惑世。”
他乡故知明 天然智叟《石头点 贪婪汉六院卖风流》:“他乡故知,分外亲热。”
冢木已拱《毂梁传·僖公三十三年》:“泰伯将袭郑,百里子与蹇叔子谏曰:‘千里而袭人,未有不亡者也。’泰伯曰:‘子之冢木已拱矣,何知!’”范宁注:“子之辈皆已老死矣……言其老无知。”
循名校实《晋书·刘弘传》:“皆功行相参,循名校实,条列行状,公文具上。”
奉公克己《东观汉记·周泽传》:“[泽]为渑池令,奉公克己。”
轻言软语周立波《暴风骤雨》第二部:“娘们又用软手段,体贴他,笼络他,跟他轻言软语地说道。”
行则思义春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三十一年》:“君子动则思礼,行则思义,不为利回。”
移孝作忠谢觉哉《不惑集 爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。”
挈瓶之知,不失守器西汉·刘向《战国策·赵策》:“挈瓶之知,不失守器。”