用之则行,舍之则藏的成语故事
拼音yòng zhī zé xíng,shě zhī zé cáng
基本解释用:任用;行:做,实行;舍:不用;藏:退隐。任用就出来做事,不得任用就退隐。
出处春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
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| 瓮中之鳖 | 明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》:“孙富视十娘已为瓮中之鳖,即命家童送那描金文具,安放在船头之上。” |
| 同利相死 | 西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“同利相死,同情相成。” |
| 遗文逸句 | 北魏·郦道元《水经注·河水五》:“虽千古茫昧,理世玄远,遗文逸句,容或可寻,沿途隐显,方土可验。” |
| 惨绝人寰 | 毛泽东《评国民党对战争责任问题的几种答案》:“此一惨绝人寰之浩劫,实为我国内战史上空前所未有。” |
| 旋转乾坤 | 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“陛下即位以来,躬亲听断,旋乾转坤。” |
| 陶情适性 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“不过游戏笔墨,陶情性而已!” |
| 神会心融 | 明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》:“余悉屏去传注,独取遗经,精思至四十春秋,一旦神会心融,灼见圣贤之大指。” |
| 激忿填膺 | 明·陶宗仪《辍耕录》:“顾其母激忿填膺,寸晷是学,不迨于至,以超圣人之域,焕乎贤者之业。” |
| 缘情体物 | 晋·陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。” |
| 方正不苟 | 清·钱泳《履园丛话·者者居》:“嘉定有老儒,名朱纲,为人方正不苟,颇信佛老之说。” |