神龙见首不见尾的成语故事
拼音shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi
基本解释原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
出处清 赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？”
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| 成语 | 历史出处 |
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| 一表人材 | 明·刘璋《飞花艳想》第一回：“友梅生得一表人材，美如冠玉，又且颖悟过人，做的文章，便篇篇锦绣，字字珠玑，十五岁上，就领了钱塘县学批首。” |
| 辙乱旗靡 | 先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” |
| 千金之堤，溃于蚁壤 | 清·王夫之《读通鉴论·隋炀帝》：“乃举国家之事，不属之名义自持之清流，而委之以鄙贱干没之宵小，岂非千金之堤，溃于蚁壤哉？” |
| 甘贫乐道 | 《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒不仰慕之。” |
| 高姓大名 | 明 施耐庵《水浒传》第三十五回：“宋江、花荣慌忙下马，扶起那两位壮士道：‘且请问二位壮士高姓大名？’” |
| 伏龙凤雏 | 《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’ |
| 倔头倔脑 | |
| 夜行被绣 | 语出《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？” |
| 鼓刀屠者 | 战国·楚·屈原《离骚》：“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。” |
| 精神涣散 | 汉·焦延寿《易林》第14卷：“精神涣散，离其躬身。” |