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九死一生的成语故事


拼音jiǔ sǐ yī shēng

基本解释九:表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。

出处战国 楚 屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐 刘良注:“虽九死无一生,未足悔恨。”


九死一生的典故

战国时期,楚国诗人屈原得到楚怀王的重用,主张联齐抗秦,在同贵族子兰、靳尚的斗争中被免职。楚顷襄王时,他被流放到边杜,但他的心还惦记着祖国和人民,他写诗“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”充分体现他的决心。


更多成语出处和典故


※ 与(九死一生)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
泰山不辞土壤,故能成其高太平天国·洪秀全《原道醒世训》:“是以泰山不辞土壤,故能成其高;河海不择细流,故能就其深。”
徇私枉法王朔《人莫予毒》:“再说我们也是法律面前人人平等,难道我会徇私枉法?”
后患无穷晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》:“夫刘备,人杰也。今不击,必为后患。”
含牙带角《淮南子·兵略训》:“凡有血气之虫,含牙带角,前爪后距。”
道路指目邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》:“迄今抗战阵营中尚潜伏着若干妥协主和分子,道路指目,当非空穴来风。”
靡靡之音先秦 韩非《韩非子 十过》:“师旷曰:‘此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。’”
穷幽极微宋·张君房《云笈七签》第102卷:“穷幽极微,至纤无际。”
投袂援戈《梁书 武帝纪》:“独夫丑纵,方煽京邑。投袂援戈,克弭多难。”
徬徨失措清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十八回:“我母亲只气得面白唇青,一句话也没有,婶娘也是徬徨失措。”
坏裳为裤《南史 刘穆之传》载,刘裕召刘穆之为主簿(军吏),穆之“坏布裳为裤”,往见刘裕。